遍览世界

    如果按毛泽东的社会革命定义来说，革命是一个阶级推翻另一个阶级的运动，并且在谈判达不到的时候，通来暴力来实现，这一点上，与克劳塞维茨《战争论》中对战争的定义有些不谋而合，即战争是最大限度地使用暴力迫使敌人服从我们服从我们意志的一种暴力行为。当人们依赖于稳定生活后，对血与血相溅的场面越来越惧怕时，他们更多地是采取言论，而不是行动。而更多的人寄希望并实践于一种两全其美的办法，中国各种不同阶级，不同意见，求同存异，最大化地降低矛盾来化解危机。
    因此，从这个意义上来说，很多人更希望改革，而不愿意革命，革命意味着流血与牺牲（当然，这在相对一段时间里被称之为英雄），革命在一定程度上的单纯自由主义者最不愿意见到的东西，因为他怕加入革命而付出自己的性命，无法继续享受有生的生活。当他们百无聊赖之际，网络为这些同志带来了一个新的突破口，他们试图通过推翻些什么，他们试图与众不同，他们试图标榜自己的无与伦比，可他们最终却一无所成。如果他们还一味沉浸于网络所传达的扭曲信息却不去投进社会真正的生活，那他看到的也只是一个虚拟变形的镜像。
    我们的社会需要改革，不止一场的改革，以求得清新的水流入那沟绝望的死水，流水不腐，户枢不蠹 。如同一个人一生需要不断地学习与成长以获得提升，社会也如此。但我们这场改革应当是如何进行，这是一个值得思考的问题。
    在网络上，越来越深的感受是很多人在寻求国外的方式，一切都想依葫芦画瓢，最终却是缘木求鱼。更多的人希望借助的是别人的力量来推倒自家的那栋危房，殊不知自己还站在那栋危房下面，一不小心压倒的是他自己，还有那些被他叫来围观的无辜者。
    因为网络，大家说地球成了一个村了，很多人也相信世界平静了，但一切还不是结束，历史只不过是一遍又一遍地重复着，当有人高喊平等自由民主的普世价值观时，历史的悲剧又在他们的一边倒里重复着，只不是狼披了羊皮或羊披了狼皮。
    网络以最快的速度占领了人们生活信息获取的阵地，很多人幸以为，这是阶级的终结，或试图通过网络来赚取一场革命，但这也只不过是一个想像罢了，就如同造纸术替代了竹简羊皮。所提供给我们的只不过一种媒介，一种方法，而不是社会变革的全部意义，社会的改革与发展而终的导向是人，是那些为着生存生活着的人。生存才是这个世界上最强大的力量。
    因此，社会革命不必期望互联网实现，特别是在短期之内。互联网更多是是促进社会改革的催化剂，最终的决定反应的是社会构成的基本要素。